В Лужниках 13 сентября 2014 года собрались казаки со всех уголков России, чтобы себя показать и на других посмотреть. Это был фестиваль «Казачья станица – Москва». На терцев смотрели по-особенному – мужчины в лохматых папахах и черных черкесках с газырями, женщины в национальных казакинах и ребятишки в бешметах с нагайками. Встав в круг, они начинали петь свои ритмичные кавказские песни и танцевать наурскую лезгинку. Именно терцы внесли в этот праздник настоящее семейное тепло, именно они показали всем, что для настоящего веселья не нужно ничего, лишь бы рядом были отец, жена, сын, дочь, брат… Лишь бы все они были здоровы, улыбались, любили и помогали друг другу. Пожалуй, именно тогда Москва станет станицей, когда люди, живущие здесь, не пройдут мимо горя, не останутся безучастными к ближнему, и когда будут они останавливаться там, где весело, чтобы крикнуть «Любо!».
ПУСТЬ МОСКВА СТАНЕТ СТАНИЦЕЙ
Не один раз повторили эти слова терцы, которые представляли войско на фестивале в самой первопрестольной столице.
Дорога
Я даже не могу назвать делегацией этих ребят и девчат, мужчин, женщин и детей. Не могу, потому что это была как будто и не делегация вовсе, а одна большая семья, собравшаяся из станиц, сел и городов Ставрополья, — так уж сложилось, что братья-казаки из республик Северного Кавказа не смогли поехать вместе с нами…
Мы едва поместились в небольшой Higer, но несколько почетных мест все же отдали барабанам, баянам и парадным черкескам. Все менее ценное загрузили в багажное отделение. До столицы ехать почти сутки, так что мы были готовы преодолеть эти полторы тысячи километров, сидя практически в одной позе всю долгую дорогу.
Скоротать время помогали казачьи песни, которые ребята заиграли почти сразу, как только зашумел двигатель автобуса. Незаметно пролетели несколько часов, и вот мы остановливаемся на обед. И тут опять все по-семейному: откуда ни возьмись, появляются вареные домашние курочки, пирожки, которые напекла чья-то жинка, помидорчики с собственного огорода, котлетки и компот… Вот открывает свои «кузовки» атаман села Старомарьевского Михаил Сергеевич Якимов, режет сало Александр Анатольевич Маливаний, разворачивают бутерброды хлопцы и девчата. За общим столом люди всегда становятся ближе друг другу, кругом шутки и смех вперемешку с неподдельной заботой друг о друге. Ну, а после настоящей станичной еды, казаки затанцевали под баян прямо на улице возле придорожного кафе. И не было равнодушных зрителей, которые бы не аплодировали артистам.
Так незаметно за общими трапезами, песнями и танцами остались позади Ростовская, Воронежская, Липецкая и Тульская области. И, наконец, вот она – столица России Москва!
Наурская у Кремлевской стены
Разместившись в гостинице, тут же на ступеньках ребята дают первый концерт. Это можно назвать и очередной репетицией, и показательным выступлением. Среди тех, кто приехал в столицу, был народный казачий ансамбль из Грачевского района «Разгуляй». Руководит им Павел Алексеевич Красса, он же является самым главным баянистом. И под звуки его баяна начиналась практически любая песня или танец. Я стою среди зрителей и слышу: «Ух, ты! Надо попросить их сфотографироваться на фоне нашего баннера. Это же такая реклама будет нашей гостинице!». Cотрудники отеля, в котором мы расположились на все эти дни, просили казаков не только сфотографироваться, но и каждый вечер ждали, когда терцы начнут свой вечерний, уже «домашний», концерт на этаже.
…Мы едем знакомиться с территорией казачьей станицы. Большая сцена, напротив «Ремесленный городок», рядом казачьи подворья и станичная ярмарка, немного дальше площадка для этнических игр. Нас ждут представители ТКВ в Москве, над нашим куренем уже развевается терский флаг, стоит казачья вышка-пикет, деревянный колодец и стенды с фотографиями, рассказывающие о жизни войска. Рядом строится обыденный храм – к завтрашнему утру он должен быть готов.
Репетиция проходит в живописном месте на зеленой траве, после чего все решают прямо в национальных нарядах поехать в центр города. С песнями по улице, с песнями в метро и всю дорогу до Александровского сада тоже с песнями и музыкой. Встав в большой круг у входа на Красную площадь, ребята начинают то, о чем каждый мечтал еще по пути в столицу – станцевать наурскую у стен Кремля. Первым по кругу движется Илья Качанов мастерски вращая шашкой. «Асса! Давай-давай-давай! Любо!» — поддерживают азартными выкриками казаки, посвистывая и хлопая в такт. Его сменяет Ефим Гапочкин, который приглашает на танец Машу Гаригу, и они вместе танцуют самый лучший танец в мире – терскую казачью лезгинку. Илья останавливается напротив своей жены Александры и в танце уже кружатся сразу две пары.
«Р-р-р-хоп-хоп!», — в круг выходит девятилетний Никита Печников. Он уверенно выполняет самые быстрые «ковырялки» ногами, а потом выхватывает нагайку и начинает вращать ею вокруг себя. Скоро он превзойдет и своего отца Александра, который чуть позже на этом же месте показывает настоящий мастер-класс сразу с двумя нагайками.
Отдыхающий в саду народ начинает быстро собираться вокруг казаков. Сначала немного не понимая, что же здесь все-таки происходит, а потом, разобравшись, все активней зрители тоже начинают хлопать в такт музыке.
Любо Леше Таранову! Ай-да Маша! И очень часто кто-нибудь из казаков издает такие характерные гортанные звуки, которые я, пожалуй, не смогу передать буквами. Это что-то вроде «Хак-хак», но не совсем. Именно они придают танцу лихой азарт, казачью удаль, и когда я их слышу, то перед глазами сразу встают наши Кавказские горы, и я будто вижу развевающиеся гривы коней и даже слышу шум Терека. Асса! Давай-давай-давай! Хайя! Алексей Викторович Лихачев будто летит на крыльях (это развевается его башлык), размахивая двумя кинжалами. Любо! Громким голосом подбадривают танцоров Володя Брель и его сынишка Илья.
Мелодии сменяются без остановки, как и танцоры. «Ой, пролягала она, степь-дорожка… Ой, пролягала она все широка, по чистому полю…», — поет «Разгуляй». А в кругу уже братья Иван и Андрей Середа, за ними выходит Володя Шевченко, и снова Ефим, и снова супруги Качановы, Леша, Маша, отец и сын Печниковы… Девять минут не прерывали ребята свое выступление! В заключение – коронный номер — песня про Шамиля и снова наурская – зажигательная, стремительная, как бурный Терек. Ее припев «Ой-ся, ты ой-ся, ты меня не бойся!» знают даже местные жители, мы убедились в этом, когда на следующий день, едва услышав эти слова, почти все гости фестиваля тоже запели «Шамиля» вместе с терцами.
Румяная мельница и Платов из папье-маше
По некоторым данным IV фестиваль «Казачья станица Москва» собрал 40000 человек. Его участниками стали атаманы реестровых казачьих войск, казаки из Владимирской, Волгоградской, Ростовской, Смоленской, Тамбовской, Тверской, Иркутской областей, Забайкальского, Краснодарского, Приморского, Хабаровского краев, а также из Белоруссии, Сербии, Черногории, Болгарии, Казахстана и Киргизии.
Мы целый день ходили по территории станицы, останавливались на донском подворье, где видели удивительную румяную мельницу, крылья которой, да и сама она тоже, были испечены из самой лучшей муки. Сделано это было так мастерски, что казалось, вот-вот она закрутится от малейшего дуновения ветра. Удалось сфотографироваться с самим атаманом Платовым и даже подержать под уздцы его коня – такой великолепный монумент из папье-маше привезли с собой братья-казаки с Дона. Особый интерес вызвал ремесленный городок. Здесь можно было попробовать себя в роли скульптора, кузнеца или гончара.
Десятки площадок работали одновременно — демонстрация лучших номеров джигитовки, акробатических фигур на коне, конной рубки лозы. Шли соревнования II Всероссийского открытого чемпионата по рубке шашкой «Казарла». Взрослые состязались в борьбе, стрельбе из лука, а для детей была организована специальная спортивная площадка.
Посетители знакомились с убранством казачьих куреней, увидели обряд посажения на коня, свадьбу и сборы невесты, множество хоровых и танцевальных фольклорных ансамблей со всей России. Одновременно на большой сцене шло выступление Государственного академического Кубанского хора и многих других известных коллективов.
Среди всей этой суеты мне было радостно увидеть старых знакомых: Ивана Кузьмича Миронова – атамана Центрального казачьего войска, которое выступило одним из организаторов мероприятия, а также было приятно пожать руку атаману Оренбургского казачьего войска Владимиру Ивановичу Романову.
Центральным событием фестиваля традиционно явилось возведение обыденного храма-часовни и проведение водосвятного молебна. Богослужение возглавил митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, Председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. Было решено этот обыденный храм передать в дар станице Распопинской Волгоградской области с тем, чтобы он послужил возрождению казачьих поселений в регионе.
После всех офицальных частей, терцы собрались на заднем дворе куреня, чтобы отведать горячего шулюма и шашлыков – угощение приготовили хозяева праздника.
Ирина Щербакова, Москва
2014 год




