ЗА СТЕНАМИ ДОНСКОГО МОНАСТЫРЯ

Донской ставропигиальный мужской монастырь в Москве – это необыкновенный маленький островок в центре мегаполиса. Высокие стены из красного кирпича скрывают удивительный мир, где поют птицы и живут олени, где царит покой и спят вечным сном великие русские люди.

На том самом месте

Никогда не думала, что в самом сердце огромного пыльного города за высокими стенами может сохраниться такое чудо. Едва оказываешься на территории Донского монастыря, как сразу понимаешь – ты в другом мире, в котором чистота, порядок, покой. Аккуратные грядки с зеленым луком, петрушкой и укропом, за которыми ухаживают монахи, вызывают аппетит. И после дальней дороги мы сразу идем в трапезную. Пища самая простая: суп, картошка, хлеб, компот… Но мне кажется, что ничего вкуснее я еще в жизни своей не пробовала.

Однако не терпится начать изучать древнюю территорию, которую в конце XVI века царь Федор Иоанович отдал под монастырь в знак благодарности за избавление Москвы от войск крымского хана Казы-Гирея.

Моим проводником стал Сергей Алексеевич Саенко – терский казак, который находится здесь вторую неделю и за это время уже изучил почти все потайные уголки.

— Донской монастырь был построен на том месте, где стояли русские воины перед битвой с татарскими полками, — говорит есаул. — Посреди стана находилась походная церковь Сергия Радонежского с Донской иконой Божией Матери. Согласно преданию, этой иконой Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского и его воинов перед Куликовской битвой, и затем, каждый раз, когда Москве угрожал неприятель, принято было молиться этой иконе о помощи.

В соответствии с традицией, ежегодно в праздник Донской иконы Божией Матери из Государственной Третьяковской галереи сюда доставляют Донскую икону, написанную, по преданию, в XIV веке Феофаном Греком. Тысячи людей заполняют монастырский двор, радостно встречая Патриарха Московского и всея Руси, который совершает богослужение.

В 1591 году, когда Казы-Гирей был уже недалеко от Москвы, Федор Иоаннович велел совершить с Донской иконой крестный ход вокруг стен города, а затем поместить ее в походную церковь. Во время бессонной ночи, которую провел царь перед иконой, ему было видение, подтверждающее правильность его решения. Жестокий бой продолжался около суток, когда внезапно татарские воины в панике обратились в бегство, бросая раненых, оружие и весь свой походный скарб.

Первый собор в Донском монастыре был построен в одно время с основанием обители. Возможно, что его возводил московский мастер Федор Конь, создавший Белый город. В период Смуты Донской монастырь захватили и разграбили поляки. А возобновилась обитель уже во время правления Романовых, тогда и начали приходить сюда на богомолье цари.

Спустя почти сто лет, в 1684 году в северной части монастырской территории построили новый, больший по размеру храм, и теперь их называли Старым и Новым Донскими соборами. В это же время построили монастырские стены с башнями, которые походили на стены Новодевичьего монастыря.

Во время московского чумного бунта в Донском монастыре убили архиепископа Амвросия, который убрал с Варваровских ворот чудотворную икону. К этой иконе всегда прикладывались больные, чтобы обрести выздоровление, и здоровые, чтобы уберечься от болезней. Народ усмотрел в действии архиепископа злой умысел и жестоко убил священника. После того, как бунт был подавлен, виновные в смерти архиепископа по приказу императрицы Екатерины II были повешены на Красной площади.

К концу XVIII века Донской монастырь становится одним из самых уважаемых в Москве. Здесь появилось духовное училище, в котором готовили учеников к поступлению в семинарию. Дети из духовных семей обучались бесплатно, а остальным обучение обходилось 95 рублей в год. В монастыре также была своя квасоварня и свои конюшни. В 1812 году Донской монастырь был в очередной раз разорен – теперь армией Наполеона.

Некрополь и горельефы

Его называли Сен-Жерменским предместьем мертвой Москвы. На погосте Донского монастыря похоронены философ Петр Чаадаев, известные писатели, историки, князья Трубецкие, знаменитая Салтычиха — садистка, жестоко издевавшаяся над своими крестьянами.

Мы идем среди старых и новых могил некрополя, я читаю надписи: Деникин Антон Иванович, князь Долгорукий Дмитрий Иванович, народный артист СССР Астангов Михаил Федорович, Солженицын Александр Исаевич…

Здесь в Донском монастыре служил, а затем провел часть своего заключения святой патриарх Тихон, подвергшийся травле после Октябрьской революции 1917 года. Умирая в больнице на Остоженке в апреле 1925 года, он сказал слова, ставшие пророческими: «Ночь будет темная, долгая… долгая…». Похоронили патриарха в Донском монастыре, на похороны пришли те, кто не побоялся впасть в немилость властей. Спустя некоторое время прах патриарха был перезахоронен на Немецком (Введенском) кладбище, но уже в 40-х годах его вернули в собор, после чего след захоронения был на некоторое время утрачен.

Начиная с 1934 года, на территории монастыря был открыт музей русской архитектуры, относившийся к Академии архитектуры СССР. Сюда привозили фрагменты разрушаемых памятников старины, чтобы хоть что-то от них сохранить для истории. Сюда привезли и горельефы с храма Христа Спасителя.

Мы идем вдоль монастырских стен, на минутку останавливаясь возле каждой ниши с мраморным горельефом. Фотографируемся у ног воина Георгия и рядом с библейской героиней Мариам, воспевающей победу своего народа над врагами. Мы восхищаемся изображением встречи Давида, победившего Голиафа, и Деворой, призывающей народ на борьбу с поработителями.

В 1927 году на территории Донского монастыря начал работать первый в Москве крематорий, под который переоборудовали церковь преподобного Серафима Саровского…

В начале 90-х годов Донской монастырь был передан православной церкви, именно тогда неизвестные злоумышленники подожгли Малый собор. В ходе раскопок, которые велись во время ремонтных работ, было обнаружено утраченное захоронение патриарха Тихона. Патриарх был причислен к лику святых, а его мощи покоятся в раке в Большом соборе.

В настоящее время возрождены все храмы Донского монастыря. К уже существующим прибавились новые, и в каждом из них совершаются богослужения. Донской монастырь вновь стал одним из центров духовной жизни Москвы.

Мы идем по кругу вдоль стен, проходим башни и корпуса, выходим к замечательному месту, где пасутся олени, и освежает прохладой монастырский пруд.

— Сюда прилетают утки, — сообщает Сергей Алексеевич.

Сделав несколько снимков на память, мы идем дальше и видим настоящий БТР, пушку и танк, на котором написано «Дмитрий Донской». Что же делает эта техника в монастыре?

— Во время Великой Отечественной войны 1941 года на средства служителей монастыря и верующих была создана танковая колонна, состоявшая из 40 боевых единиц, — есаул продолжает рассказ. — На броне было написано имя Дмитрия Донского. Машины, которые уцелели в боях, после войны находились в различных музеях, а потом переданы сюда.

Ирина Щербакова, Москва
2012 год