СВЯЗЫВАТЬ РАЗОРВАННЫЕ НИТИ
Витислав Васильевич Ходарев — казачий поэт, писатель и фольклорист, автор 17 книг и человек, известный далеко за пределами страны.
Всех его почетных званий и наград не перечесть, и вот некоторые из них: заслуженный работник культуры РФ, лауреат трех литературных премий – имени Семена Бабаевского, Николы Фурнаджиева (за переводы стихов болгарских поэтов), имени Константина Симонова с вручением поэту золотой медали. В 2000 году Витислав Ходарев стал лауреатом газеты «Литературная Россия» за талантливые переводы стихов поэтов Северного Кавказа и проект «Библиотека ставропольских писателей для школьников».
Всю жизнь Ходарев вкладывает в детские головки идеи дружбы народов, величия России, будит в их душах далекие голоса предков, беседуя об истории казачества.
За лето 2009 года он провел творческих встреч с детьми более чем в двадцати школьных лагерях. Этим летом его встречают оздоровительные лагеря, центры детского творчества и библиотеки Ставрополя, Михайловска. Еще надо успеть побывать в Казинке, Верхнерусском, Татарке…
— Мне нравится разговаривать с детьми, потому что они пылают искренностью, — говорит Витислав Васильевич. — Для поэта так важно видеть, что его слово нужно и школьникам, и учителям. Влюблять детей в поэзию — это целая внутренняя школа, через которую открывается духовность и нравственность.
Он говорит с ними не свысока, а на равных, вызывает на разговор:
— А кого вы знаете из писателей-казаков?
Печально, но называют одного Шолохова.
— А какие вы слышали поверья или сказки из жизни и быта казачества? — интересуется тогда поэт.
Наступает молчание. Тянется одинокая рука, но Ходарев уже знает, что ему скажут: «терпи казак — атаманом будешь» или «казачьему роду – нет переводу». Он переживает сердцем, что связь поколений разорвана, всю жизнь собирает эти тонкие ниточки, и связывает, связывает…
— Если кто-то знает примету, которая бытует в семье, он получает от меня книгу с автографом. Я всех обязательно поощряю! – делится он.
Перед старшеклассниками особенно часто он читает главу «Марьинские амазонки» из поэмы «Казачьи сны». Она будит в сегодняшних девчонках гордость, ведь они слышат, как женщины не только управлялись с большим хозяйством, но и с оружием в руках обороняли станицы – Наурскую, Марьинскую, Бекешевскую.
Эта удивительная составляющая казачьего женского характера – воинственность. Она живет в них и сейчас, сразу же разгорается в глазах. Поэт всегда наводит разговор на современный стиль одежды, говорит о пропаганде на телевидении. Не поучает, не воспитывает, а просто заглядывает в душу:
— Вам самим ведь уже это надоело. Сегодня так не хватает доброго, а телеканалы только и соревнуются – кто страшнее.
Человек слова считает, что он обязан говорить об одежде, о женских началах, любви, преданности, о сохранении семьи, обо всем том, что уже отчасти раздавлено и поругано.
— Я призываю вас читать поэзию. Тот, кто ее любит, не может быть плохим человеком. В нем зрима любовь, и душа его делается тонкой.
Ходарев говорит ребятам, что традиции и сегодня лежат на поверхности, как на открытой ладони. Надо только спросить о них у мамы, у бабушки. И, хоть о казачестве они почти ничего не знают, все же кто-то из них вдруг вспоминает, что у него в семье были казаки. И это момент истины.
Часто Витиславу Васильевичу задают вопрос: откуда у него такое имя?
И слышат от поэта историю о славянском князе Витиславе из племени Добрычей. Стан их был на территории современной Прибалтики. Смелый и отважный князь Витислав был отцом двоих сыновей. Младшего звали Рюрик, от которого впоследствии пошел род русских князей Рюриковичей. Эту легенду родители будущего поэта услышали в станице Зольской, когда пришли регистрировать ребенка. Взяли и назвали. А перевод имени — Славящий побежденного – отразился на всей жизни поэта.
Таким он всегда и старался быть, шел своей судьбой и славил побежденное когда-то казачество, которое все-таки не смог победить никто.
В конце встречи ребята подходят с листочками и открытками за автографом. Конечно, с книгой реже, но есть и такие. Свои книги Витислав Васильевич привозит с собой, и они всегда вызывают интерес: «Детские казачьи игры и забавы», «Казачья любовь», «Доброе эхо», рекомендованы, кстати, министерством образования Ставропольского края для изучения в школах.
Кто-то может сказать: зачем идти против лавины, бороться с ветряными мельницами? А наш казачий Дон Кихот, поэт Витислав, отвечает на это историей из юности:
— Однажды, вместе со ставропольскими поэтами Раисой Котовской и Николаем Ляшенко поехали на хутор Степной Степновского района. Прибыли на самую дальнюю молочно-товарную ферму, где работало всего пять человек – доярки и колхозники. Одна женщина — я запомнил ее на всю жизнь — сидела в синем халате и резиновых сапогах, и улыбалась милой приветливой улыбкой. В конце нашей встречи она сказала: «Мне 45 лет, а я первый раз вижу живого поэта! Я думала их уже и нет». Эта женщина утвердила меня, что поэт нужен людям, и сегодня как никогда раньше следует приходить в школы, ехать на самые отдаленные фермы.
Наталья Гребенькова, Ставрополь
2010 год
P.S. В начале 1990-х годов Витислав Васильевич Ходарев одним из первых поднял знамя возрождения казачества в России. Позже в течение нескольких лет в войсковой газете «Казачий Терек» вел рубрику под названием «Казачий кладезь», где рассказывал о своих фольклорных находках, знакомил с казачьими сказками, пословицами, суевериями. В 2013 году мы проводили его в последний путь
